Revista Habitus - Revista do Instituto Goiano de Pré-História e Antropologia

Ao longo da trajetória da humanidade o fenômeno da morte, em suas dimensões física, espiritual e social, foi apreendido, elaborado e experienciado de formas diversas. Incompreendida, temida, sacralizada ou até mesmo desejada, mas nunca ignorada, a morte sempre protagonizou um importante papel na identidade e na transformação das sociedades antigas e contemporâneas. A partir de uma abordagem sincrônica, evidencia-se seu caráter definitivo e dogmático na medida em que provoca não apenas a destruição do corpo físico, mas encerra os vários estágios da vida; cristaliza o status, muitas vezes representado no tratamento dispensado ao morto; e inicia um processo de dissolução do ser social, não obstante a crença na vida após a morte. Do ponto de vista diacrônico, destaca-se o comportamento dos vivos para com os mortos, bem como a proximidade entre ambos, tão variável nos diferentes momentos e espaços. Diante de tantos aspectos que revestem este fenômeno, desde a Antiguidade ele tem sido objeto de reflexões e estudos por parte de filósofos, psicólogos, antropólogos, historiadores, arquitetos, legisladores e arqueólogos, entre outras áreas do conhecimento. Sob a perspectiva arqueológica, são variados e bastante férteis os caminhos possíveis para se discutir as atitudes perante a morte, e suas consequências tanto para os mortos quanto para os vivos. Alguns temas de interesse passam pelos gestos e rituais que envolvem o sepultamento dos corpos, e os subsequentes processos tafonômicos por eles sofridos; os espaços escolhidos e transformados para receberem os mortos, inseridos no contexto mais amplo da paisagem circundante; e a materialidade dos símbolos e conceitos atrelados à morte, representados através de espaços, estruturas, edificações e objetos.
Embora fartamente explorados em contextos internacionais, esses temas ainda merecem maior destaque entre os estudos em território brasileiro, especialmente no âmbito das práticas mortuárias em período pós-colonial. Este dossiê, portanto, tem como objetivo promover um espaço dedicado a discussões voltadas para os diferentes aspectos da materialidade da morte em contextos sul-americanos dos séculos XVIII, XIX e início do século XX, sendo bem-vindos estudos de arqueotanatologia, arqueologia da morte, arqueologia cemiterial, e arqueologia da paisagem funerária.