A CULTURA MATERIAL EM PRÁTICAS FUNERÁRIAS NO OESTE AFRICANO (SÉCULOS 16-17)

Autores

DOI:

https://doi.org/10.18224/hab.v21i2.13628

Palavras-chave:

sepulturas, ritos funerários, cultura material, bens de prestígio, sacrifícios, Serra Leoa, Bissau, Cacheu

Resumo

O objetivo deste artigo é analisar a materialidade das práticas funerárias no Oeste africano no Baixo Casamansa nos séculos 16 e 17. A importância da vida após a morte era o fio condutor das práticas funerárias. Neste texto discutimos os contextos históricos em que aconteciam os ritos funerários, bem como os materiais que os mortos levavam consigo para o outro mundo. Esta análise do rito e das práticas de sepultamento permite compreender uma série de articulações de cunho político, econômico, social e cultural das realidades locais. As práticas cerimoniais na região de Cacheu e em Serra Leoa eram diferentes. Apesar disso, argumentamos que, nas duas regiões, os sepultamentos estavam no centro das relações de sociabilidades entre vivos e ancestrais, bem como entre pessoas do mesmo grupo.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

Vanicléia Silva Santos, University of Pennsylvania

Vanicléia Silva-Santos é Curadora Associada da Coleção de Arte Africana do Penn Museum, na University of Pennsylvania. Professora Associada de História da África da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) de 2010 a 2022, onde continua orientando pesquisa de Mestrado e Doutorado no Programa de Pós-Graduação em História. Suas pesquisas se concentram na História da África e suas diásporas. Silva-Santos é Doutora em História, membro do Comitê Científico Internacional da UNESCO para o Nono Volume da História Geral da África, sendo a editora do volume X, que trata das Diásporas Africanas. Finalmente, ela está concluindo um livro sobre Mulheres na Guiné-Bissau no século XVII e está editando um catálogo para as Galerias da África do Penn Museum.

Roberth Daylon Freitas, Universidade Federal de Minas Gerais

Professor da educação básica na rede pública de Contagem e estudante de Doutorado na Universidade Federal de Minas Gerais onde também concluiu sua graduação e mestrado. Também é formado no Ensino Médio pelo Centro Federal de Educação Tecnológica de Minas Gerais (CEFET-MG). Pesquisa na linha de História Social da Cultura, sob orientação da professora doutora Vanicléia Silva Santos. E é Membro do Grupo de Estudos de África Pré-Colonial (GEAP-UFMG), ligado ao grupo de pesquisa Áfricas-UFMG e do projeto Docência Negra. Suas áreas de pesquisa e interesse são História da África e de suas diásporas, com ênfase na História da África P´re-colonial e na região da África Ocidental. 

Referências

ALMADA, André Á. [1594]. Tratado Breve dos Rios de Guiné do Cabo Verde dês do Rio Sanagá até os Baixos de Santa Ana . In Brásio, A. (Ed.), Monumenta Missionária Africana. África Ocidental (1570-1600). v. III. Lisboa: Agência Geral do Ultramar, 1964.

ÁLVARES, Manuel. [1616]. Etiópia Menor e Descrição Geográfica da Província da Serra Leoa composta pelo Padre Manuel Álvares da Companhia de Jesus estando assistente na mesma província da Serra Leoa que não concluiu nem pôs a limpo por causa do seu falecimento no ano de 1616. Copiada do manuscrito disponível na Sociedade de Geografia de Lisboa, Res.3 E- .

ÁLVARES, Manuel. [1625]. Ethiopia Minor and a Geographical Account of the Province of Sierra Leone. Trad. para inglês e introdução: Paul Hair. Liverpool: University of Liverpool, 1990.

BARREIRA, Baltazar. [1607]. Carta do Padre Baltasar Barreira ao Provincial de Portugal. In: BRÁSIO, António. Monumenta Missionária Africana. Lisboa: Agência Geral do Ultramar. s. II, v. 4, 1968.

BARREIRA, Baltazar. [1606]. Carta do Padre Baltasar Barreira ao Padre João Álvares. in: BRÁSIO, António. Monumenta Missionária Africana. Lisboa: Agência Geral do Ultramar. s. II, v. 4. 1968.

BARREIRA, Baltazar. [1609]. Carta do Padre Baltasar Barreira ao Padre André Álvares in: BRÁSIO, António. Monumenta Missionária Africana. Lisboa: Agência Geral do Ultramar. s. II, v. 4. 1968

BISPO PORTUENSE, V; MOTA, A. Teixeira. As Viagens do bispo D. Frei Vitoriano Portuense à Guiné e a cristianização dos reis de Bissau. Lisboa: Junta de Investigações Científicas do Ultramar, 1974.

FARO, André de. [1663-1664]. Relação de Frei André de Faro sobre as Missões da Guiné. In Brásio, A. (Ed.), Monumenta Missionária Africana. v. VI (pp. 178-257). Lisboa: IICT, 2011.

FERNANDES, Valentim. [1506] O Manuscrito Valentim Fernandes. In. BRÁSIO, Padre António. Monumenta Missionaria Africana, África Ocidental, s. II, vol. I, (1341-1499), Lisboa, Agência Geral do Ultramar, 1958.

COELHO, Francisco L. [1669]. Descripção da Costa de Guiné desde o cabo Verde athe a Serra Lioa com todas as ilhas e rios a que os brancos assistentes nella navegação , Cód.307 da BNP editado por Peres, D. Duas descrições seiscentistas da Guiné de Francisco de Lemos Coelho. Lisboa: Academia Portuguesa da História, 1990.

PEREIRA, Duarte P. [1480] . Esmeraldo de Situ Orbis. 3ª edição. Lisboa, 1954.

Bibliografia

BROOKS, George. The Observance of All Souls' Day in the Guinea-Bissau Region: A Christian Holy Day, An African Harvest Festival, an African New Year's Celebration, or All of the Above?. History in Africa, v.11. p.1-34, 1984.

CARDOSO, Leonardo. Os Brames: da morte ao enterro. Soronda: Revista de estudos guineenses, nova série, 8, pp. 7-28, 2004.

DAYLON, Roberth. Desenterrando os Mortos e enterrando os Vivos em suas entranhas: Uma história social dos Sapes na expansão Mane-Sumba na Serra Leoa (1530-1615). Dissertação (Mestrado no Programa de Pós-Graduação em História) - Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil, 2022.

DIAS, Jill. Os vivos e os mortos. In: ____________. África. Nas vésperas do mundo moderno. Catálogo da exposição no Museu Nacional de Etnologia. Lisboa, Quetzal Editora, 1992.

FREITAS, Jeocasta O. M. A religião dos barbacins, casangas, banhuns e papéis nos relatos de viagem na Guiné (1560-1625). Dissertação (Mestrado no Programa de Pòs-Graduação em História) - Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte, 2016.

LIMA, Tânia Andrade. Cultura Material: a dimensão concreta das relações sociais. Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi, Ciências Humanas, Belém, v. 6, n. 1, p. 11-23, 2011.

MALACCO, Felipe de Oliveira. História Social do Comércio na Senegâmbia: Espaço e Agência Local (1580-1700). Tese (Doutorado no Programa de Pós-Graduação em História) - Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil, 2023.

PEREIRA, Clara Abraão. “Se alguém morreu, alguém matou”: Religião Yran na Senegâmbia nos séculos XV e XVI. Dissertação (Mestrado no no Programa de Pós-Graduação em História) Universidade Federal de Minas Gerais, Brasil, 2021.

SARAIVA, Clara M. Rituais funerários entre os Papéis da Guiné-Bissau (parte II). Soronda: Revista de estudos guineenses, nova série, 8, pp.109-134, 2004.

SARAIVA, Clara M. Antepassados criadores. Representações entre a Europa e a África. In: SILVA, Maria C.; SARAIVA, Clara (Org.) As Lições de Jill Dias. Antropologia, História, África e Academia. Lisboa: Etnográfica Press, 2013.

SILVA-SANTOS, V.; SYMANSKI, L. C. P. Arqueologia e História. In: SILVA-SANTOS, V. HOLL, A. SYMANSKI, L. (Org.). Arqueologia e história da cultura material na África e na diáspora africana. 1 ed. Curitiba: Brazil Publishing, 2019, v. 1, p. 21-38.

SILVA-SANTOS, Vanicléia. Cultura Material, Ancestralidade e Conexões Globais em Cacheu no Século XVII. In: MACEDO, Rivair (ed.) Sociedades Africanas: Religiosidades, Identidades e Conexões Globais. Lisboa: CEI; Centro de História da Universidade de Lisboa, 2023.

SILVA, Hugo R.; FERREIRA, Roquinaldo; GREEN, Toby; SILVA-SANTOS, Vanicléia. Doing Precolonial African History in Postcolonial Times: A Roundtable. Ler História, 82, Lisboa, pp.27-45, 2023.

Downloads

Publicado

23-02-2024

Como Citar

SILVA SANTOS, V.; FREITAS, R. D. A CULTURA MATERIAL EM PRÁTICAS FUNERÁRIAS NO OESTE AFRICANO (SÉCULOS 16-17) . Revista Habitus - Revista do Instituto Goiano de Pré-História e Antropologia, Goiânia, Brasil, v. 21, n. 2, p. 453–477, 2024. DOI: 10.18224/hab.v21i2.13628. Disponível em: https://seer.pucgoias.edu.br/index.php/habitus/article/view/13628. Acesso em: 13 out. 2024.

Edição

v. 21 n. 2 (2023): Materialidades da Morte: Práticas, Símbolos e Espaços Funerários em Contextos Históricos

Seção

Dossiê / Dossier

Licença

Copyright (c) 2024 Roberth Daylon Freitas, Vanicléia Silva Santos

Creative Commons License
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NoDerivatives 4.0 International License.

Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:

Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Atribuição 4.0 BY NC ND que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.

Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.

Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho on-line (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja Manifesto Brasileiro de Apoio ao Acesso Livre à Informação Científica).